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“若是东说念主生是一场旅行，你餍足带上如何的行囊？若是幸福是一皆的场面，你期待发生如何的相遇？”5月17日，2026年闵行区“修真金不怕火讲堂·文润闵心”首场行动在古好意思体裁活命馆开讲。复旦大学东说念主文学者梁永安以“阅读与行走中的幸福形而上学”为主题，与现场四百余名市民张开了一场对于东说念主生、成长与幸福的对话。

退休后的梁永安，在B站、抖音等年青东说念主纠合的平台“二次出说念”，累计粉丝朝上200万，被网友亲切地称为“最懂年青东说念主的矿藏提示”。这一次，他把“课堂”搬进了闵行的社区文化场馆。台下观者云集，鹤发长辈、年青学生、带孩子前来的家长，共同凝听这场对于阅读、行走与幸福的念念想盛宴。

面临工业化快速推动的社会变迁，梁永安直言，“咱们必须告别农业时间的念念维定式，主动安妥当代社会的节律。”一方面要幸免同质化，挖掘自己资质；另一方面要醉心流动性，通过旅行、阅读握住拓展对全国的浮现。“要容纳这个全国的斑驳，容纳我方的交加。在不同的价值体系中穿行，在多向度的全国里以纯真掀开新的可能。”这番话激励了现场浓烈共识。

六个维度看懂全国与自我

讲座中，梁永老实享了他不雅察全国的六个维度：如安在财富全国中安放东说念主生、如安在社会分层下打破身份、如安在侵犯全国中防守信仰、如何探索东说念主生的支点、如安在不细则的全国里作念一个旅行艺术家、如何获取爱情这一有限的幸福。

统一自己旅行资格与阅读不雅影体验，他图文并茂地先容了乔治·桑、梭罗、简·奥斯汀、阿巴斯等历史东说念主物。在梁永安看来，尽管身份区别，但他们都在作品中纪录并呈现了对东说念主生的潜入念念考。

面临当下社会多半的惊悸与内卷氛围，梁永安荧惑全球聘用平素的自我，拓宽精神全国的广度。“以阅读润泽心灵，以行走丰盈生命，拒却精神内讧，才智成为真实迟滞、关怀、幸福的‘时间旅东说念主’。”

如何才智获取幸福？

在无时无刻的活命中，如何才智获取幸福？梁永安给出了我方的谜底：作念一个优秀的普通东说念主。不惊悸、不内讧，在日常中遵守愉快，在平素中发现闪光。

互动设施中，三位不雅众主动共享了我方的阅读与行走资格。专程从苏州赶来的肖女士说：“您的博客和书，在我迷濛的时分拓荒了我。”她向梁永安发问：年青东说念主应如何找到我方的宗旨？

梁永安恢复说念，这关乎自我浮现。当下的年青东说念主遥远运转在程序体系中，但他觉得，年青东说念主应该去作念我方想作念的事，主动创造我方的“第二次新生”。他例如说，有一位学生毕业后莫得急着找责任，而是租了一间屋子写脚本，“当今许多东说念主追求一切都‘丝滑’，但这个时间，不经雕塑和重荷探索，很难真实找到宗旨。”

复旦大学毕业生陈雪婷咫尺在复旦大学附庸儿科病院实习，责任单元离古好意思体裁活命馆仅一个红绿灯。她告诉记者：“闵行的文化氛围多元浓厚，这些惠民举措提高了活命品性，也让我获利了满满的城市包摄感。”

行动尾声开云体育，梁永安的传话久久飞动在不雅众心中：作念一个幸福的“时间旅东说念主”，无用等风来。因为真实的幸福，从来不在辽阔的至极，而在你决定启程的那一刻。